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今年,在地震周年祭活动中拔得头筹的,当为素称“台湾首富”的鸿海集团董事长郭台铭先生。王菲、李亚鹏率“嫣然天使基金会”和红十字会团队前往北川赈灾,分送1万台MP3给灾区儿童,这些价值1404万元、录制了多位台湾艺人祝福话语的MP3即郭台铭订做与捐赠。
诸多富豪旗下企业,不仅没有稳定的慈善事业系统,就连低级或临时的慈善运作组织也没有。因为,企业内不存在慈善体系属于正常现象,而郭台铭的“大手”和“大力”,才是“反常”和“出轨”的。也正因如此,这样的反常才值得观察与研究。
当然,郭台铭的个人理念与人格,无疑规定和左右着旗下企业的慈善作为。他的“体制优势”一旦进入慈善领域,则表现为“花我的钱,做我喜欢的事”。老板热公益而担全责,手下花老板钱利天下而悦老板,于是无牵无挂而高效善为。
慈善家、企业家卡内基说过:“有钱人在道义上有义务把他们的一部分财产分给穷人,因为所有超过家用之外的个人财产都应该被认为是让社会受益的信托基金。”似这等观点或理念,在中国大陆还属于严苛的“道德高标”、不着边际的空谈,但,我们真切地需要接这个“西方价值”的轨,为此我们需要从欣赏郭台铭“捐九成”开始,“怂恿”华人富豪步人后尘。
内地富豪在相当长的时期内,尚无法与港、台的富豪在慈善事业上争短长。对内地富豪与企业而言,现实的任务是“脱恶”,而在现体制下,纵有脱恶觉悟却也是个几乎不可能完成的任务。那么,无奈中内地富豪不妨多学习先进的“在商言商”。 如果和郭台铭企业有商业机密讼案的比亚迪善举出众,一介台企老板就难与内地大企业家比个人声望和经营环境了。
对富豪善举、炫善的赞誉、鼓励以及“利诱”,即理智之善举,即作者与媒体之公益行为。世界上的许多地方,都看不起不爱慈善和公益事业的富人,今天我们“穷华人”也这样说:是的,我们也看不起这样的富人,我们没理由尊敬仇穷、仇廉和破坏公平规则的富人。
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